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Blogを斬る，おまけ
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引用元URL → https://fightforjustice.info/?page_id=5198 （ 魚拓 ）
このページは、webサイト『Fight for Justice 日本軍「慰安婦」――忘却への抵抗・未来の責任』 が開
設された2013年08月01日時点で存在しなかったページです。
いつ追加されたのか？は、
より、皇紀2681年06月01日だそうです。
では、いざ参る！
反日種族主義批判
『だれが日韓 「対立」 をつくったのか』 出版記念日韓シンポジウム
『反日種族主義』 現象を批判する 〜 韓国でいま何が起こっているか
2020年8月1日 (土) 14:00?16:45
康誠賢（カン・ソンヒョン）
歴史社会学。聖公会大学教員
韓国と東アジアの思想統制と転向、公安、法と暴力、戦争とジェノサイド、過去の清算、
占領と軍政を研究してきた。
最近は日本軍 「慰安婦」 問題と戦争犯罪、
冷戦、アジアの文化と大学及び知識の生産に深い関心を持って
米国と英国など国外資料機関で資料を調査収集して研究
最近の著書に
『脱真実の時代、歴史否定を問う：『反日種族主義』現象批判』（プルンヨクサ）
を韓国で刊行。
日本語では
『歴史否定とポスト真実の時代 ― 日韓「合作」の「反日種族主義」現象』
(大月書店 2020年12月)
【シンポジウム記録】 『反日種族主義』 現象を批判する
https://youtu.be/fyprO3FDsW4
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『反日種族主義』 は2019年７月に韓国で10万部、
同年11月に出た日本語訳は40万部を超えるベストセラーになっています。
これは日韓の極右が合作した歴史否定の現象です。
韓国以上に日本で売れているのは、
日本のマスコミがこれを後押ししていることと密接に関係します。
日本では、週刊誌を中心にヘイトスピーチのような嫌韓報道が溢れ、
本書についてはNHKや池上彰冠番組でも大きく取り上げられ、
本書に対する学術的な批判がほとんど無視されているかのようです。
昨年、日韓関係が泥沼化していると言われる中で日韓 「対立」 は誰が、
どのようにつくったのかを読み解くために
『 だれが日韓 「対立」 をつくったのか：徴用工、「慰安婦」、そしてメディア 』（大月書店）
を刊行した編著者として、『反日種族主義』 現象を問う場が必要と考えました。
韓国で最近、日本軍 「慰安婦」 問題に関して
めざましい成果をあげてきた歴史社会学者の康誠賢（カン・ソンヒョン）さんが、
2月に同書を全面的に批判する
『脱真実の時代、歴史否定を問う：『反日種族主義』現象批判』 を出版しました。
今回は康誠賢さんに、本書が韓国でベストセラーになった背景と現実を
わかりやすく報告いただきます。
それを受け、『だれが日韓「対立」をつくったのか』 の編著者より日本からの応答をします。
日韓 「対立」 を乗り越えるために必要なことは何か、ともに考えたいと思います。
当日プログラムとコメント資料
https://www.dropbox.com/s/y874lylts6xqqq5/20200801_program_comments.pdf?dl=0
んとまぁ、コッチは論文じゃないからね、書籍に対して書籍で反論しているってのは、ラムザイヤー教
授の“論文”に対して、“シンポジュウム”という名の公開オナニーで反論した気になっているよりは遥か
にマシだと思う。
が。
だとしても、売れるの？それ。
まぁ、印税が絡むからね、「ネットで内容を公開しろ」 とは言わないけどさ。 在日朝鮮人や朝鮮系帰
化済日本人の、しかも、その総数の0．1パーセントにも満たない数しか売れやしないのに 「 書籍に対
して書籍で反論してやったぞ、ざまぁミロ！ 」 というのは余りにも情けなさ過ぎやしませんかねw
まぁ、それで溜飲が下がって、それで満足なら、それで良いのかも知れませんが。
■ 追伸 ■
まぁ、向こうはあくまで偶然を主張するのだろうと思いますけど、私の拙い備忘録こと、『まとめブログ
に見る従軍慰安婦問題 《続×9》』 で 『皇紀2681年05月末 近況報告とお詫び』 を記すや否や 「 精神
的に弱っている今なら反駁は来るまい 」 とばかりに5月31日と6月1日に立て続けで2本の記事ですから
ね。 すげー意識されていて嬉しいですよw
ゲーム [ 女神転生 ] のセリフじゃないですが、「今後ともよろしく」ｗ
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